中國社會科學網 | 張忠祥:學術視野中的“彩虹之國”

發布者:肖文鑫發布時間:2022-09-02浏覽次數:126

 随着中國日益走近世界舞台中央,區域國别研究在擴大國際視野、借鑒他國經驗及提供政策咨詢等方面發揮着越來越重要的作用。作為非洲重要的國家,南非憑借豐富的資源、獨特的現代化進程受到國際社會長期關注,因其多姿多彩的曆史文化及多民族和平共處被譽為“彩虹之國”。國内學界對南非的研究起步較早、成果顯著,為非洲區域國别研究積累了紮實的基礎。

從多學科視角認識南非

  國内學界從多學科視角開展對南非的研究,在南非曆史、政治、經濟、外交、法律、教育等研究領域取得了豐碩的成果。

  在通史研究方面,鄭家馨先生所著的《南非史》是國内第一部全面論述南非曆史的專著。作者以時間為軸,叙述上起開普殖民地的建立,下至新南非的誕生;以政治和經濟為主脈,兼論南非社會、文學與教育,詳細論述了南非曆史的變遷,并從曆史角度分析南非種族問題的根源。土地制度是南非史研究的一個重要問題。1913年通過的《土著土地法》規定,僅将7%的土地留給非洲人。一部南非史就是殖民者掠奪非洲人土地,并用充滿種族主義的法律加以固化的曆史。孫紅旗在《土地問題與南非政治經濟》一書中分析了南非土地問題的來龍去脈,并探讨了土地問題與南非政治經濟發展的關系。李安山對南非史學也有深入的研究,他在2021年出版的《非洲現代史》一書中,以“變化中的南非史學:誰的曆史”為章節,專門論述了南非史學的變遷。

  在政治研究方面,主要涉及南非種族隔離制度、南非政黨以及南非政治思想等内容。在南非各族人民反對種族隔離制度鬥争以及新南非誕生過程中,離不開非洲人國民大會等主要政黨的領導。馬正義認為,新南非成立後,非洲人國民大會的定位從反種族主義鬥争中的革命黨轉變為現代政治制度下的執政黨,主要任務由革命鬥争轉為治國理政。張凱分析了非洲人國民大會近年來作為主導黨的政治發展變化。他認為黨内政治競争加劇、三方聯盟功能失調以及政府治理效能持續下降,是非洲人國民大會主導地位弱化的主要因素。周鑫宇認為,作為新南非的政治思想,烏班圖思想是對西方自由主義政治話語的超越,折射出新興大國南非構建本土政治思想的願望。

  在經濟研究方面,杭聰通過回顧20世紀南非種族資本主義的發展曆史,提出南非的資本主義其實是種族資本主義。種族隔離制度廢除之後,南非資本主義發展道路開始向普遍類型的資本主義模式回歸。劉明志主編的《南非金融制度》一書,梳理了南非金融體系發展的曆史與現狀。蔣和平、張豔茹等學者分别對南非農業、南非海洋經濟予以關注和研究。

  在外交研究方面,沐濤所著的《南非對外關系研究》是我國出版的第一本南非對外關系專著,重點分析了種族隔離制度下國際社會對南非的制裁、德克勒克新外交與政策調整,以及曼德拉政府的多邊務實外交。中國一直是南非人民反對種族隔離正義鬥争的堅定支持者,姜璐、舒展采用相關當事人的回憶及口述材料,通過與親曆者的訪談,梳理了中國與南非建交的始末。

  南非是法制完備的國家,尤其新南非誕生以後,其在種族平等、性别平等和包容性發展等領域均有詳細立法。在法律研究方面,代表性成果有侯宇清的《南非憲法法院判例研究》、曹豔芝的《南非民商法專題研究》以及肖海英的《南非勞動法研究:曆史、制度及個案評析》。此外,關于南非教育研究,王琳璞、毛錫龍、張屹所著的《南非教育戰略研究》一書從宏觀角度評述了南非教育戰略及其對社會發展的影響。

  南非研究走向深入

  有别于西方國家的現代化,南非現代化的特征在于白人移民對非洲人的剝奪,從礦業革命起步引發經濟騰飛。艾周昌先生與其弟子舒運國、沐濤、張忠祥合著的《南非現代化研究》一書,系統論述了南非現代化的曆程。在《南非現代化之路及其特征》一文中,沐濤分析總結了南非現代化的特征,即從發展類型上來看,南非的現代化是一種在礦産資源促動下的外源型現代化。

  楊立華長期跟蹤南非研究,在《列國志·南非》《南非的民主轉型與國家治理》等一系列成果中,對南非民主轉型和新南非包容性發展等問題提出了見解,認為新南非以和解、共存為原則,避免了種族沖突和社會動蕩,在多元一體國家的建設過程中,構建了以憲法為核心的整套法律體系。劉蘭在《南非種族隔離制與阿非利卡人政治經濟優勢地位的确立》一文中,剖析了種族隔離制度與确立荷裔白人優勢地位之間的關系。徐薇在《南非種族與族群關系變遷研究》一書中,就南非多種族、多族群社會的形成,後種族隔離時代南非種族與族群的關系等議題進行了闡述。

  在新南非建立過程中,國内學界對其著名政治人物曼德拉予以充分關注。李安山、楊立華、陸苗耕等著有曼德拉傳。李安山總結了曼德拉的三大曆史功績,包括團結各黨派組織,求同存異,以高超的政治技巧保持了南非統一和穩定的局面;堅持和平談判,成為第一位以和平談判方式取得政權的非洲黑人領袖;其鬥争推翻的不僅是南非白人政權,更是世界性的種族主義制度。李新烽在《論曼德拉精神及其産生原因》一文中,總結了曼德拉精神内涵的六個維度,即反對種族隔離制度,争取民主自由平等的崇高理想;倡導大度包容,踐行大慈寬容的和解理念;維護非洲與世界和平,堅持國際正義的原則立場;識時務适時應變,觀潮流急流勇退的政治智慧;常懷感恩之心,關愛弱勢群體的高尚情操;坦誠平等幽默,和藹慈祥可親的人格魅力。

 推動南非研究新發展

  盡管從整體來看國内非洲研究力量仍顯薄弱,但南非國别研究隊伍相對穩定。較早開啟南非研究的高校及機構有北京大學、華東師範大學、中國社會科學院西亞非洲研究所。随後,江蘇師範大學亞非研究所、上海師範大學非洲研究中心、浙江師範大學非洲研究院、中國社會科學院世界曆史研究所等也加入南非研究的隊伍中。目前,南非研究人員中分布着老中青三代學者,人員結構比較合理。

  近年來,中南全面戰略夥伴關系保持強勁發展勢頭,作為最早與中國簽署“一帶一路”政府間諒解備忘錄的非洲國家及金磚國家成員,南非與中國關系的發展無論在雙邊還是多邊合作層面上,都具有重要的價值和意義。因此,新時代加強對南非的研究十分必要。未來在研究議題上,我們可以進一步拓展南非經濟、文化及新南非治理等領域的空間;在研究方法上,加強實地調研、長期跟蹤以及比較分析,這些都将成為南非研究成果新的增長點。

 

  (本文系國家社科基金一般項目“非國大與新南非國家治理研究”(21BSS057)階段性成果)

  (作者系上海師範大學非洲研究中心主任、教授)


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