6月18日下午，我院邀請了中國社會科學院曆史研究所樓勁研究員，為大家講述魏晉以來儒學發展态勢，重新審視魏晉儒學到底是“衰落”還是“發展”的問題。本次講座由湯勤福教授主持。
樓勁本次講座從“常識化”、經學新本、儒釋道關系及政治和社會影響等四個方面，觀察了魏晉以來儒學發展的基本态勢。樓勁認為，魏晉以來儒學的實際情況應該是：從漢武帝開始獨尊儒術，到東漢才确立了儒學對于治國的指導作用，自此儒學即不斷趨于社會化，即其基本理念和準則被全社會廣泛認同和遵循的過程。這就消除了圍繞儒學地位的争議，減少了争奪地位的事件，更重要的是使儒學開始變成一種政治和生活的基本知識，成為解釋其他知識的知識，可稱之為“常識化”。成為常識之後，人們多了對儒學沉潛深厚的研究和影響，這足以影響到儒學自身及文學、史學以至于術數等學問的發展态勢。因此，常識化自然不是儒學衰落的證據，而是儒學進入新的發展階段的标志。儒學的常識化，也就是識字者幾乎都會背誦《論語》、《詩經》等基本經典，程度稍高則會背誦全部儒經注疏，社會上各種啟蒙教材都以其觀念和體系為基幹，各種知識都被溯源和重新築基于此，當然其對政治和治國的指導作用也完全鞏固下來了。而這對整個知識體系，對全社會的影響是極為深遠的。
