3月26日下午，北京大學夏曉虹教授應邀來我校，為我院師生帶來了一場題為“秋瑾文學形象的建構”精彩講座。講座在文科實驗樓光啟學術報告廳舉行。
講座伊始，夏曉虹教授就指出，如要考察20世紀以秋瑾為題材的文學寫作，夏衍在1936年發表的話劇《自由魂》無疑是影響最為持久的作品。作為連接晚清與當代的重要一環，這出戲近五十年的創作、演出與改編，積澱了豐富的思想文化内涵，值得研究者仔細辯說。夏曉虹教授詳細介紹了《自由魂》的具體内容，她指出，1949年以後，以夏衍的《秋瑾傳》為藍本，先後出現了三個改編本，即1960年出版的由王雁執筆的京劇《秋瑾傳》，1958年初稿、1962年定稿的柯靈完成的同名電影劇本，以及1983年發表的黃宗江、謝晉根據柯靈底本創作的電影分鏡頭本《秋瑾》。其中，京劇《秋瑾傳》以張君秋飾演女主角，1959年搬上了舞台；柯靈的作品原拟由桑弧導演，未成，電影文學劇本直到1979才公開發表；由謝晉導演、李秀明主演的影片《秋瑾》亦于1983年與劇本同時和觀衆見面。而就與夏衍原作的關系來看，三個文本不斷移步換形，實際已越走越遠。夏曉虹教授強調，從1949年至1983年，中國的社會思潮已經幾經變易，這也使得每個階段出現的秋瑾文學形象映現出不同的時代風貌。盡管排列各個文本，其間從“革命傳統教育”最終轉向對人性的尊重與呈現，卻依然可以見出思想界由一元到多元的突破。
